トロピカル星座帯とサイドリアル星座帯の度数による差異。

西洋星学で使用されている星座の位置は、毎年の春分点を牡羊座の起点（０度）としています。かつては実際の星座の位置と対応していましたが、地球の歳差運動のために、毎年少しずつ（およそ７２年に一度ずつの割合で）星座の位置が逆行し、現在では実際のそれよりもおよそ２４度近くズレているとされています。つまり、現在の春分点は、牡羊座０度ではなく、魚座６度付近にあることになります。この星座をトロピカル星座（移動星座）と呼び、実際の星座をサイドリアル星座（固定星座）と呼んで区別しています。西洋星学では、主にトロピカル星座を使用しますが、インド占星術ではサイドリアル星座を使用します。そしてトロピカル星座とサイドリアル星座の差異、すなわちおよそ２４度を現在におけるアヤナーンシャ（Ayanamsa）と呼んでいます。

問題は、アヤナーンシャの精度にあります。かつてトロピカル星座とサイドリアル星座は一致していたと言いましたが、実はそれは紀元２００年から６００年頃と考えられ、実に４００年もの幅があります。その理由は、春分点が牡羊座０度にあった時期がいつであったかに関して専門家の間で意見が別れているためです。７１．６１〜７１．６７年に１度ずつトロピカル星座とサイデリアル星座の間にズレが生じるので（これもどの時期を指すかにより、あるいは専門家により若干異なるが、違いの影響は無視できる程度に小さい）、たとえば７１．６７年に１度ずつズレが生じているとして１９７０年におけるズレを計算すると、これまでの１３７０〜１７７０年間に１９．１〜２４．７度のズレが生じたことになります。つまり１９７０年におけるアヤナーンシャは平均して２１．９度となりますが、最大値と最小値の間に実に５度近くの幅が生じることになります。

これまでに様々な星学家によってアヤナーンシャが提案されていますが、インド占星術家で最もポピュラーなのはインド政府の暦改訂委員長（Secretary of Calender Reform Committee）のラヒリ（Lahiri） が考案したアヤナーンシャです。その他、クリシュナムルティ（Krishnamurti）、ラーマン(B.V.Raman)、ファーガン＝ブラッドリー（Fagan/Bradley）、リチャード･フック（Richard Hook）などによるアヤナーンシャが存在します。西洋星学家の間では、ファーガン＝ブラッドリーのアヤナーンシャが多用されていると聞きますが、ダシャー・システム、すなわち西洋星学で言うトランジットを見る場合、あまり役に立たないのではないでしょうか。

アンタル・ダシャーとは、メイン惑星周期（マハー・ダシャー）のサブ周期である。アンタル・ダシャーは、マハー・ダシャーの惑星並びにアンタル・ダシャーの惑星にあてがわれているタイムスパンによって、数ヶ月から数年間持続します。

多くのダシャー・システムがある中で、ヴィムショタリ・ダシャー・システムは、すべてのインド占星術家によってもっとも多用され、もっとも信頼されているダシャー・システムです。このシステムでは、出生時の月が位置するナクシャトラの位置を始点としてダシャーが計算されます。（参照：マハーダシャー、アンタルダシャー、プラティアンタル・ダシャー）

シュローカ７−１２、ウパパダから２室目の影響：「もしウパパダから２室目が吉の星座か、あるいは吉星からアスペクトされていたり、吉星とコンジャンクトしている場合、同様のよい結果（妻と子供の）が得られるだろう。もしウパパダから２室目に惑星が減衰して在住していたり、あるいは減衰の状態にある惑星とコンジャンクトしていたら、妻に災いが降りかかるだろう。もしウパパダから２室目に惑星がナヴァーンシャで高揚して在住していたり、あるいは他の惑星からアスペクトされていたら、魅力的で徳の高い妻を娶るだろう。もしウパパダあるいはウパパダから2番目のハウスに自室の支配星が在住していたり､あるいはそれ以外の自室に在住していたら、妻は長生きするだろう。」

出生図のアートマ・カーラカが、ナヴァーンシャにおいて在住する星座を指します。たとえば火星がアートマ・カーラカで、それがナヴァーンシャで獅子座に在住する場合、獅子座はカーラカムシャとなります。ジャイミニ占星術で用いられる概念です。それは出生図上ではカーラカムシャと呼ばれますが、ナヴァーンシャではスワムシャ(swamsha)と呼ばれ、区別されます。

仏教でいう末法の時代に相当します。正法はサティア・ユガとよばれます。この分類は、仏教で言う正法、像法、末法とは必ずしも一致しませんが、パラレルであると考えられます。

正法の時代には、３つの宝（Three treasures：仏・法・僧）があるとされますが、時代が下るにしたがってまず仏（法則を体現したもの）がいなくなり、次に僧（法則を実践するもの)がいなくなり、最後に法（法則）自体もなくなって３つの宝がなくなったときが末法の時代といわれます。人間の寿命も正法から末法に下るにしたがって短くなるとされています。

ラオによれば、カーリーユガの時代には天変地異や戦争が起きて世界が破壊され、そして正法の時代がまた始まるとされています。

日本語では「業」として知られている。身・口・意（思うこと、言うこと、行うこと）のすべてを指し、魂が輪廻転生する原因であるとされる。

アカルマ（善業）とヴィカルマ（悪業）の２種類に分類されるが、その分類の基準は、社会一般に通用する道徳や社会通念ではなく、パタンジャリのヨーガスートラにおける戒（禁戒、勧戒）や仏教における戒律（五戒や十戒）です。

惑星は､生来的に吉星か凶星かに分類されます。吉星は､木星、金星、水星、月です。凶星は、土星、火星、太陽、ラーフ、ケートゥです。水星と月は、一般に吉星に分類されますが､その状態の如何によって凶星の働きをすることもあり、吉と凶の両方の性格を持ち合わせています。

また、惑星はどのハウスを支配するかによって、生来的な吉凶の他に、後天的な吉凶の性格を帯びます。３、６、１１室を在住するとき、どの惑星も凶星化し、１、５、９室を支配するとき、吉星化します。前者を機能的凶星(functional malefic)、後者を機能的吉星(functional benefic)と呼びます。２，８，１２室を支配する惑星は中立化し、もう一方の支配ハウスの影響を受けます。また、ケンドラを支配する惑星は、中立化します。ケンドラを支配する吉星は吉意を失い、凶星は凶意を失います。したがって金星や木星がケンドラを支配すると、吉意がそがれます。

そして、たとえば乙女座ラグナの土星のように、５室と６室を支配するとき、機能的に凶星の要素もありますが、吉意をくみ取って機能的吉星とみなします。しかし土星にとって６室の水瓶座はトリコーナの星座なので、５室の山羊座より強いとして機能的凶星と見なす人もいます。

惑星の機能的な吉凶は、占星術家によって微妙に基準が違うようです。

同じ高揚の星座にあっても、高揚の星座の正確な度数（高揚の星座の最高点）により近く、しかもその度数を超えないときにもっともその高揚の星座の影響力は強くなります。これは減衰の星座についても同様で、同じ減衰の星座にあっても、減衰の星座の最高点により近く、しかもその度数を超えないときにもっともその減衰の星座の影響力は強くなります。最高星位と最低星位とも言われています。

それぞれの惑星の高揚の位置は次の通りです。

複数の惑星が同じハウスに在住するとき、コンジャンクトするといいます。このとき、お互いの惑星はアスペクト同様あるいはそれ以上に影響を与え合います。凶星と吉星がコンジャンクトした場合､凶星は吉星に対して悪い影響を与え､吉星は逆に凶星に対してよい影響を与えます。西洋占星術では、合とも呼ばることもあります。

太陽に接近しすぎると、太陽の熱によって惑星は焼かれて弱くなると言われ、その現象をコンバスト（燃焼)と言います。どれくらい近いと燃焼されるかは、諸説ありますが、ラオが検証した結果によると、次のようになるそうです。

月：１２°以内、火星：17°以内、水星：13°以内、木星：11°以内、金星９°以内。

聖者ジャイミニは、現在主流であるパラーシャラ方式のインド占星術を伝えた聖者パラーシャラとは別の占星術のシステム、ジャイミニ方式の占星術を残しました。ジャイミニ方式の占星術は、現在でも北インドの一部や南インドのアーンドラ・プラデーッシュ州のあたりで実践されています。修行と密接に関連する精神的な占星術を含め、その中には秘儀が多く隠されているといわれています。

ジャイミニ・システムは、パラーシャラのシステムと以下の点で大きく異なります。

�@カーラカ：　ラーフとケートゥを除く7つの惑星は、度数に応じて表示する意味が決まります。
�Aアスペクト：　惑星は、活動星座に在住する場合には隣り合う不動星座以外の不動星座にアスペクトし、不動星座に在住する場合、隣り合う活動星座以外の活動星座にアスペクトし、デュアル（両方の意味を持つ）星座に在住する場合は、デュアル星座にアスペクトします。
�Bダシャー：　パラーシャラのダシャー・システムは星宿（ナクシャトラ）を単位としていますが、ジャイミニは12星座を単位とします。また、マハー・ダシャーの期間も、１〜１２年間で、パラーシャラの６〜２０年間と大きく異なります。
�Cヨーガ：　アートマ・カーラカ､アマティヤ・カーラカ、プトラ・カーラカ、ダラ・カーラカ、第５室の支配星が互いにアスペクトしたりコンジャンクトする場合にヨーガを形成します。
�Dカーラカムシャ：　カーラカームシャ（アートマ・カーラカがナヴァーンシャで在住する星座）を使います。
�Eパダ（アルードラ・ラグナ）：　アセンダントからアセンダントの支配星が在住するハウスまでの室数だけ、今度はアセンダントの支配星から数えたところのハウスを指し、予言で使われます。
�Fウパパダ・ラグナ：　１２室から１２室の支配星が在住するハウスまでの室数だけ、今度は１２室の支配星から数えたところのハウスを指し、結婚運を見るときに使われます。

ダシャー・システムとは、惑星サイクルのことで、出生図が表示するカルマ（傾向・特徴）が人生のどの時点で現象化するのかを予測する技法です。ダシャー・システムは、１００種類以上も存在していますが、聖者パラーシャラ方式のダシャー・システムと聖者ジャイミニ方式のダシャー・システムに大別することができます。ダシャ−には、もっともポピュラーで信頼度の高い聖者パラーシャラ方式のヴィムショタリ・ダシャーと、次にポピュラーなヨーギニー・ダシャーがあります。惑星はダシャー期間にその力を十分に発揮し、もともと出生図において、その惑星が示している事象を現象化させます。

もっとも大きなサイクルのダシャーをマハーダシャーと言い、それをさらに小さく分類したものをアンタルダシャーと言い、さらに小さなサイクルはプラティヤンタルダシャー、その次はスークシュマダシャー、さらにその次はプラーナダシャーと呼びます。また、アンタルダシャーをブクティと呼び、プラティヤンタルダシャーをアンタルダシャーと呼ぶ流派もあります。

どこまでも細かく分類することはできるが、通常はマハーダシャーとアンタルダシャーだけを使用する占星家がほとんどです。しかし、より正確なタイミングを計算する時には、最低プラティヤンタルダシャーまで検討するべきでしょう。

マハーダシャーの支配星は現象の大きな傾向を表し、アンタルダシャーの支配星はマハーダシャーの惑星の示す範囲内でのより細かな傾向を表し、プラティヤンタルダシャーの支配星は実際に物事が現象化する正確な時期を表します。

各ナクシャトラは１３度２０分ずつ均等に分割されます。１３度２０分かける２７で合計３６０度となり、先ほど説明した１２星座の３６０度と同じになります。９つの惑星が、それぞれ三つのナクシャトラを支配しています（９×３＝２７）。

象徴するもの。例えば、インド占星術では、金星は男性にとって結婚を象徴するもなので、結婚の表示体となる。

分轄図。インド占星術では、ラーシ（Rashi）と呼ばれる出生チャートだけではなく、目的によってその他に１５種類のチャートを使います。これにより、たとえば双生児の似かよった出生チャートでも、他の分割図を参照することで判別が可能となります。ラーシも含めたこれら１６種類のチャートを分轄図、あるいは作者の名前にちなんで、聖者パラーシャラのヴァルガ･チャート（Vargas of Parashara）と呼びます。１６種類の分轄図は次の通りです。

ﾗｰｼ（出生図）、ﾎｰﾗｰ（２分轄図）、ﾄﾞｩﾚｯｶﾅ（３分轄図）、ﾁｬﾄｩﾙﾀ-ﾑｼｬ（４分轄図）、ｼｬﾌﾟﾀ-ﾑｼｬ（７分轄図）、ﾅｳﾞｧｰﾝｼｬ（９分轄図）、ﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ（１０分轄図）、ﾄﾞｳﾞｧﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ（１２分轄図）、ｼｮﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ（１６分轄図）、ｳﾞｨﾑｼｬ-ﾑｼｬ（２０分轄図）、ﾁｬﾄｩﾙｳﾞｨﾑｼｬ-ﾑｼｬ（２４分轄図）、ﾊﾞｰﾑｼｬ（２７分轄図）、ﾄｩﾘﾑｼｬ-ﾑｼｬ（３０分轄図）、ｶｳﾞｪｰﾀﾞ-ﾑｼｬ（４０分轄図）、ｱｸｼｬｳﾞｪ-ﾀﾞ-ﾑｼｬ（４５分轄図）、ｼｬｼｭﾃｨﾔ-ﾑｼｬ（６０分轄図）

●分割図のグループ：

�@６組の分割図：　シャドヴァルガ（Shadvarga)：　ﾗｰｼ、ﾎｰﾗｰ、ﾄﾞｩﾚｯｶﾅ、ﾅｳﾞｧｰﾝｼｬ、ﾄﾞｳﾞｧﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ﾄｩﾘﾑｼｬ-ﾑｼｬ
�A７組の分割図：　シャプタヴァルガ（Sptavarga)：　ﾗｰｼ、ﾎｰﾗｰ、ﾄﾞｩﾚｯｶﾅ、ｼｬﾌﾟﾀ-ﾑｼｬ、ﾅｳﾞｧｰﾝｼｬ、ﾄﾞｳﾞｧﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ﾄｩﾘﾑｼｬ-ﾑｼｬ
�B10組の分割図：ダシャーヴァルガ（Ｄａｓｈａｖａｒｇａ）：　ﾗｰｼ、ｼｬｼｭﾃｨﾔ-ﾑｼｬ、ﾎｰﾗｰ、ﾄﾞｩﾚｯｶﾅ、ｼｬﾌﾟﾀ-ﾑｼｬ、ﾅｳﾞｧｰﾝｼｬ、ﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ﾄﾞｳﾞｧﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ｼｮﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ﾄｩﾘﾑｼｬ-ﾑｼｬ
�Cすべての分割図：　ショダシュヴァルガ（Ｓｈｏｄａｓｈｖａｒｇａ）：　ﾗｰｼ、ﾎｰﾗｰ、ﾄﾞｩﾚｯｶﾅ、ﾁｬﾄｩﾙﾀ-ﾑｼｬ、ｼｬﾌﾟﾀ-ﾑｼｬ、ﾅｳﾞｧｰﾝｼｬ、ﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ﾄﾞｳﾞｧﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ｼｮﾀﾞｼｬｰﾑｼｬ、ｳﾞｨﾑｼｬ-ﾑｼｬ、ﾁｬﾄｩﾙｳﾞｨﾑｼｬ-ﾑｼｬ、ﾊﾞｰﾑｼｬ、ﾄｩﾘﾑｼｬ-ﾑｼｬ、ｶｳﾞｪｰﾀﾞ-ﾑｼｬ、ｱｸｼｬｳﾞｪ-ﾀﾞ-ﾑｼｬ、ｼｬｼｭﾃｨﾔ-ﾑｼｬ

Malavyayoga

Maraka

ムリチュバーギャに在住する惑星は、アスペクトしたりコンジャンクトする惑星に、悪影響を与えます。ムリチュバーギャに在住する惑星のマハー・ダシャーよりも、ムリチュバーギャに在住する惑星のアンタル・ダシャーや、ムリチュバーギャに在住する惑星と関連する惑星のアンタル・ダシャーのときに、その悪影響は発揮されます。

アセンダントから５室か９室を支配する惑星をヨーガ・カーラカと呼びます。たとえば、双子座がアセンダントの場合､金星は５室の支配星で､土星は９室の支配星となり､それぞれはヨーガ・カーラカとなります。この場合､土星は９室の他に８室も支配するので、９室の吉意が薄れます。だから、この場合は金星がもっとも良い惑星となります。ラージャヨーガ・カーラカは単独でラージャヨーガを形成する惑星なので、混同しないように。

アセンダントのこと。ASC、上昇宮とも呼ばれる。出生時に、東の地平線にあった星座。

出生図のこと。インド占星術では､ラーシを基準に、１６種類の分割図が存在する。ラーシ自体も分割図の一種と見なされることもある。代表的な分割図は､ナヴァーンシャ（９分割図：配偶者）、ドレーッカーナ（３分割図：兄弟姉妹）、ダシャーンシャ（１０分割図：職業）、ヴィムシャーンシャ（２０分割図：精神的追求）などです。

ラージャヨーガは、関連するハウスや惑星が象徴するテーマについての繁栄・利益をもたらしたり地位を与えたりします。

パンチャ・マハー・プルシャ・ヨーガのひとつで、火星が、牡羊座、蠍座、最高星位の山羊座にあって、しかもケーンドラにあるときに形成されます。火星がケーンドラにあって高揚の星座にある場合は、すごく力が強くなります。いろんな社会的にもうまくいったり、仕事上でうまくいったり。そういういいコンビネーションですが、このルチャカ・ヨーガの場合、そういういいもの得られるが、それと同時に終わりは事故とか火事とか、そういう悲劇的な死に方することが多い。

惑星は､人間同様、調子が良かったり悪かったりします。調子の良いときには､惑星のテーマが良い形となって現われますが､逆に悪い調子のときには､惑星のテーマが悪い形となって出現します。惑星は､一般に、次の順に良い状態から悪い状態へと推移します。

高揚の星座にあるとき→ムーラトリコーナの星座にあるとき→本来の星座にあるとき→強力な友好星座にあるとき→友好星座にあるとき→中立星座にあるとき→敵対星座にあるとき→減衰の星座にあるとき。